Home

因为自学乐理需要写一些 note，我需要使用 LaTeX 编辑含有谱例、音乐记号的音乐文档。常见的选项是 MusiXTeX 包用来制作谱例，musicography 包用来提供正文中的音乐记号。但 MusiXTeX 的语法实在是太反人类了，非常低效，而且不太好看。考虑到 LilyPond 语法比较简单，而且具有导出 midi 文件等强大的功能，我平时单纯打谱也是用它，于是考虑整合 LilyPond 和 LaTeX 成为了一个好的选择。

一

京城三月吹着狂躁的风，把一息尚存的寒意送到阳光照不到的地方，但在那金光闪耀的世界里，三月的风只是春天忠实的使者。袁晖在京城大学的大路上漫无目的地走进又走出建筑的阴影，他穿着黑色的长袖衬衣，黑色的长裤，瘦而高，平头，眼镜反光看不到表情。在少数几个挚友之外的人眼里，他大概算是扔进人群中就再也找不到的那一类了，而即使你和他擦肩而过时恰好多看了他一眼，你也很难想象他会有什么情感。

之前搭的博客由于太久远, 维护得有些混乱, 干脆推倒重来. 内容的组织逻辑也有变化.

给我烈酒，给我枪支和子弹
给我无法解决的和弦
烈日在刀枪不入的柏油路上熔化上古的传说
夸父饮下漫天晚霞，如远山醉卧
然后请你赤足奔跑
在金戈铁马中踏出一路扬尘

一个困扰我很久的问题: 磁介质能量微分式中 $-M\,\mathrm{d}H$ 或者 $-M\,\mathrm{d}B$ 到底咋来的. 前几天固体理论课上老师提到朗道连续介质电动力学中介绍了这个问题, 我终于找到了借口集齐十卷, 同时解决了这个问题.

欧洲的宗教与虔诚: 1215~1515/[英]斯旺森著; 龙秀清, 张日元译. —上海: 上海三联书店, 2012.5

本书旨在为中世纪后期欧洲天主教的发展提供一个概述。具体的时间起止点为1215年第四次拉特兰公会议和1512年第五次拉特兰公会议。在整本书的写作中，作者将基督教视为一种信仰与实践的聚合体，着重考查了人们如何回应宗教的要求和指令，以及宗教与社会相互影响的方式和后果。

音乐现在是我一项最重要的爱好，但我却很晚才开始主动了解它。

初中之前，我对自己有近乎严苛的道德要求，视听音乐为娱乐，视使用电子产品娱乐为堕落，因此只是跟着父母听了些最时兴的流行音乐。父母年轻时喜欢纵贯线，但有我时已不常听。唯一自己主动听音乐的情况，是放家里的光盘，光盘里多为歌颂祖国的主旋律歌曲，雅正的旋律和和声构成我最初的审美体验，宏大的主题也足以消除放纵娱乐的道德负担。

To solve a one-dimensional time-dependent Schrödinger equation numerically, consider a difference method.